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Miércoles, 25 de Febrero de 2009 20:37 |
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¡No en mi Nombre!
Apostasía colectiva en Argentina
Marzo 2009
En el próximo mes de marzo realizaremos una presentación colectiva en el
Arzobispado de Buenos Aires donde le haremos llegar a la Iglesia
Católica Argentina nuestras cartas de apostasía.
Agrupaciones y movimientos de derechos humanos, movimientos
sociales, movimientos de trabajadoras/es, movimientos de mujeres,
activistas de movimientos de diversidad sexual, feministas, ateas y
ateos, personas que trabajamos, militamos, participamos y resistimos a
todo discurso y operación de dominación sobre nuestros cuerpos,
nuestros pensares y sentires y nuestras prácticas cotidianas de
liberación, opondremos a su poder pastoral el poder simbólico de
nuestro radical: ¡No en mi Nombre!
La apostasía colectiva es un acto de repudio público a la
manipulación ideológica y material de la Iglesia Católica en la vida
ciudadana. Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política
social, sexual y económica dejando en claro que NO nos representa ni
queremos que reciba, del Presupuesto del Estado Nacional, subsidios ni
privilegios en nuestro nombre.
Basando su legitimidad en el alto porcentaje de personas bautizadas
sin su consentimiento en el marco de un rito social naturalizado, la
Iglesia implanta su moral dominante en las relaciones sociales,
subyugando y condenando toda forma de vida que no se le doblegue.
Por ello, amparados en la ley de Habeas Data (Ley 25.326 de
Protección de Datos Personales de la República Argentina) exigimos la
rectificaciòn y/o supresión de nuestros datos personales de sus
registros, invocando el art. 18 de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos y el art. 18 del Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos, que garantizan la libertad de conciencia y de
religión.
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Última actualización en Jueves, 26 de Febrero de 2009 11:09 |
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Martes, 30 de Diciembre de 2008 21:51 |
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¿Puedo hacer la apostasía si tomé la comunión/confirmación o me casé por iglesia?
Si, el proceso es el mismo. ¿Cómo realizar la apostasía?
¿Puedo hacer la apostasía si fui bautizado en Argentina pero resido en otro país?
Si, aunque en tal caso conviene disponer de alguna dirección de contacto local.
¿Cómo puedo saber donde/cuando fui bautizado?
Puedes preguntarle a familiares o amigos de la familia. También puedes consultar en las parroquias del barrio o donde tus padres asistian a misa.
Ya envié mi carta ¿Cuando voy a tener una respuesta?
En plazo legal para la respuesta es de 5 dias hábiles según la Ley de Habbeas Data. Pero raras veces se cumple con dichos tiempos.
No me respondieron o me negaron la apostasía ¿Qué puedo hacer?
La apostasia no es mas que el ejercicio de tu derecho a la protección de tus datos personales. Puedes realizar tu denuncia ante la Dirección Nacional de Protección de Datos Personales
Tengo otras preguntas sobre apostasía
Escríbanos completando el siguiente formulario. Consultas sobre apostasía
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Última actualización en Martes, 30 de Diciembre de 2008 21:53 |
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Viernes, 15 de Febrero de 2008 16:37 |
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Aqui encontraras anecdotas de personas que han realizado la apostasia, y podras ver sus razones para realizarla asi como sus opiniones sobre el tema.
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Domingo, 18 de Febrero de 2007 22:37 |
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Aqui podras encontrar las direccion e informacion sobre las diferntes diocesis de la Republica Argentina. Para hacer efectiva la apostasia, deberas enviarla a la parroquia donde fuiste bautizado con copia a la diocesis a la cual corresponde esa parroquia.
Recuerda que segun la ley de Habbeas Data estos tienen la obligacion legal de responder a tus demandas en el plazo maximo de 5 dias habiles.
Diócesis y Prelaturas - Conferencia Episcopal Argentina
Diócesis Católicas - catolicos.com
Dirección Provincial de Culto Provincia de Buenos Aires
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Última actualización en Martes, 25 de Noviembre de 2008 00:07 |
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Domingo, 18 de Febrero de 2007 03:36 |
En nuestra sociedad por tradición, y por presión social, que por creencias personales, la mayoría de las personas se encuentran con que en su infancia fueron bautizadas, adscritas a una confesión religiosa, por lo general la Iglesia católica, a una edad en que ni podían valorar el significado de ese rito, ni podían tomar sus propias decisiones, por lo que al alcanzar la edad adulta se encuentran perteneciendo activa o pasivamente a una confesión que ellos no han escogido, con la que no se identifican, que no les proporciona ninguna satisfacción y que indirectamente los perjudica (¿alguna vez pensaste el bien que podrían hacer los fondos destinados a la Iglesia católica si se dedicaran a la educación o a la ayuda social, o incluso a la ciencia?)
En cambio las confesiones, si, sacan provecho de esta situación. Gracias a los registros de bautismo la Iglesia católica hace aumentar artificiosamente su número de fieles en las estadísticas con el fin de obtener mayores ventajas sociales y ejercer mayor presión política sin preocuparle demasiado la integridad de las creencias de esos fieles, ni si sus prácticas se corresponden realmente con su supuesta condición.
Amparándose en ese tipo de subterfugios continuamente el estado favorece a la Iglesia católica con el argumento de que la mayoría de la población pertenece a esa confesión religiosa, sin tener en cuenta que gran parte de los ciudadanos considerados católicos según las estadísticas nunca practicaron esa religión, o incluso se oponen a ella.
Elegir la propia adscripción ideológica o religiosa es un derecho incuestionable de todos los ciudadanos, reconocido legalmente en el artículo 14 de la Constitución Argentina y en el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, por ello desde aquí se anima a aquellos que no se consideren creyentes a expresar sus ideas y, en caso que lo deseen, a manifestar su derecho a dejar de pertenecer a la Iglesia católica mediante el ejercicio de la apostasía.
Para las personas que consideramos la libertad como un bien supremo, la adscripción de una persona a una confesión religiosa desde el momento mismo del nacimiento, sin intervención ninguna de su voluntad, es una infamia que sólo se mantiene en vigor a causa de una tradición, la discriminación, la presión social y el interés de la Iglesia en hinchar su número de fieles en las estadísticas con el fin de obtener mayores beneficios ligados a una supuesta representatividad social que no responde a la realidad. |
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Última actualización en Martes, 27 de Marzo de 2007 09:06 |
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